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2024-11-19 5:18:42 大同足球 岳晓曼

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中国的传统文化还剩多少?

中国传统文化,已经向非物质文化找根。由于非物质文化认定的质,去掉,传统文化本真文化。演变成古村落建筑文化。戏曲性艺术文化。传统文化与非物质文化之根又如何认定。文化是人民生活主题。根是社会稳定意识形态,与社会人性关系。认知的经验与行为道德标准。中华根文化?人们在追求欲望过程,失去理信,就是散失传统文化重要之根。中国传统文化,是前辈们心口相传的口头禅。为人不做亏心事,半夜不怕鬼敲门。厚德之家有余庆。你若发狂,老天自然叫你亡。宁做人前牛,不做后门鬼……中国传统,文化之魂,是几千年祖先辈经验积累。全部存在。

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一个没有文化底蕴的民族就等于没有精神和灵魂,这个民族就很难创新发展。 因此,一个良好的文化体系对国家民族的发展有着非常重要的促进作用。中国传统文化博大精深,源远流长,这是文化自信的根本,但也亟待需要传承和保护,这是文化自觉的使命。

道德问题,是中国传统文化的核心问题。比如现在社会生活中出现的情感冷漠、对生命的无视、对弱小的蔑视的现象,释放了诚信危机、孝道缺失问题,释放了对传统文化批判的多发掘的少,抛弃的多肯定的少的认识偏差问题。

传统文化流失严重,失去传承的原因与重视程度、管理方式和传播途径有关,缺乏继承、保护、弘扬、利用的系统理性思维,在保护与传承、开发与利用的关系上常常付出高昂的代价,不会抓物质载体的保护,不去研究和引导文化的价值体系的建立,没有真正发挥好学校教育、现代传媒的作用。

中国传统文化的传承与改造必须面向现代化、面向世界、面向未来,坚持取其精华、去其糟粕,古为今用、西为中用的原则。比如,“仁义礼智信”、“以和为贵”、“兼爱”、“尚贤”、“自强不息”等普适性文化元素要发扬光大。而西方文化中包含的科学精神、民主思想、法制观念等文明成果也要敢于吸收。

传承和保护优秀的中国传统文化,使中华民族的精神血脉得以延续,是一项重大、复杂、艰巨的工程,只有在文化保护与传承中,才能有人民大众的文化自信与文化自觉。

中国文化的博大好比一个大粮仓,不仅是满粮仓,还要让每一粒粮食不是空壳的,而是饱满的。

中国的传统文化,经过几千年历史的浸淫,有着丰富的地域人文内涵,为人们的思想精神和生活作息提供了许多精彩异呈的表演形式,增添了人类文明灿烂的智慧光芒。有的是口口相传,有的是史记书载,一代又一代生生不息,递传相续,流传至今,的确是我们的宝贵财富。诸如颇俱地域色彩的音乐剧种:京剧,豫剧,川戏,昆剧,河北梆子,东北的二人转,等等……以及传统的皮影,木偶。各种民间技艺,剪纸,泥人,杂耍;手工的造纸,制盐,酿酒,小吃;民俗文化,唢呐花轿,舞狮花灯,清明,端午,中秋,元宵,春节……等等,所有这些都记录了我们祖辈的聪明才智和生活的丰富形态,反映了我们民族灿烂发展的历史脉络,值得我们倍加珍惜和传承。还有许许多多我们还没有挖掘和发现的优秀的传统文化散落在民间,正处于灭绝和失传的危险边缘,需要我们好好的去发现和保护,希望越来越多的有志之士珍视这一现象,积极加入到保护传统文化的活动中来!

谢邀答!

这个问题应该值得深思。

关于什么是文化,东西方学界有170多种解释,林林总总,莫衷一是。我个人以一句话概括:所谓文化就是一个民族千百年来形成的生活方式与行为习惯及社会现象。

提出中国传统文化还剩多少,字面理解传统文化是个褒义词,是指中国的传统优秀文化还剩多少。

但是,文化是个中性词,既包括优秀成果,也含有民族糟粕,既包括有益于人类生活的内容,也含有不利于人类生存的因素,它们都是文化。

例如封建社会的三纲五常,八股科举,女性缠小脚的“三寸金莲”,以及大清朝强迫民众的“留发不留头”,还有餐饮方式,中国人使用筷子吃饭,西方人使用刀叉等等诸如此类,都是中华民族的传统文化,换言之就是自觉不自觉的生活方式、行为习惯及社会现象。

而文明才是褒义词,它是人类在征服自然和社会的过程中逐渐化物化人的活动、过程和结果,是指文化的积极成果和进步方面,作为一种价值判断,它是一个褒义词。

从这个意义上说中国的传统文化还剩多少,似乎还有探讨的意义。例如民族糟粕在进入现代社会的进程中,中国人也会自觉或者被迫的抛弃不利于人类生活的习惯即劣质文化,传统文化中的积极成果和进步方面,将随着融入世界潮流而不断的发扬光大。

因此,从这个意义上说,中国的传统文化应该是指进步的积极的文化还剩多少。

人类生活是条历史长河,人类从猿猴进化为人,实质就是不断的改变劣质文化,走向文明科学的优秀文化。

我国传统文化的语言文字、诗词戏曲、四大发明、传统节日、医学医药、中国建筑、民间工艺等等,以及现在弘扬的新儒学等等,都是还剩下的传统文化。

一孔之见,欢迎交流。

我国的传统文化大致分为几类:第一类是服务统治者的工具性文化,诸如君君臣臣父父子子,仁义礼智信等儒家法家思想等;第二类是民俗民节,如丧葬习俗,春节习俗,民族服饰等;第三类是民间技艺如造纸,青铜冶炼,瓷器制作,首饰加工等;第四类是民族艺术文化,如书法绘画,雕刻刺绣等;第五类是探索改造自然类,如中医,建筑,珠算等;第六类是宗教类。

由于没落的封建君主制的灭亡,社会主义制度的兴起,第一类基本上保留了家庭伦理和部分应有的礼仪;第二类基本上失去了原汁原味,外来文化却日渐繁荣;由于现代科学技术的日新月异第三类基本上消失不见了;第四类是传承比较好的,但是也不同程度的受到现代科技的冲击;第五类大部分违背科学原理面临着质疑诟病,走向死亡,小部分低效落后已经被淘汰;由于辩证唯物主义和无神论的深入人心,第六类也只是形式上的存在。

传统文化曾经在推动过人类社会向前发展,起到过巨大的积极作用。社会的发展又必然导致一些传统文化的不适应。淘汰是正常的,必要的。即所谓弃其糟粕取其精华。传统文化融入现代文明才更有生命力,一味地呆板的传承是毁灭传统文化。

鄙人拙见,不喜勿喷。

3月18日尼克斯逆转湖人,詹姆斯坐板凳席最末端与钱德勒闲聊遭名宿怒批,你怎么看?

詹姆斯:错错错,是我的错,离开的时候你怎么不说。输球了就什么都会是问题,如果赢了可能就没这么多批评声音了。作为场下球迷我们很难去评判,作为一个局外人不好说詹姆斯的行为怎么样,但他的场上表现是积极的。今日湖人123-124遭尼克斯逆转,当比赛进行至第一节,湖人落后于尼克斯时,詹姆斯在主帅沃顿布置战术期间,詹姆斯坐在板凳席最末端与因伤缺战的钱德勒闲聊。谈及此事,尼克斯名宿沃尔特-弗雷泽表示詹姆斯应该和球队在一起,无论发生了什么。

沃尔特-弗雷泽说:“当你(詹姆斯)是NBA的脸面,我觉得你更加应该和球队在一起,无论发生了什么事情。或许在更衣室中你可以这么做,但这里是公共场合,詹姆斯现在看上去什么都不在乎。”

谁能想到,湖人成了麦迪逊花园球馆的送分童子,球迷都懒得来现场看球了,可是湖人还是大方的送上了失利,以助对手结束连败。。
詹姆斯累了,这些年他一直处于高度紧张的比赛节奏中,已经很久没有让自己歇歇了,毕竟他已经不是那个20出头儿的小皇帝了,他已经34岁了,夏天好好调整一下,下赛季再努力。

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